1、李白，唐代著名诗人，字太白，自号青莲居士。他自称陇西成纪（今甘肃省天水市秦安县）人，系西凉武昭王李嵩后裔，与唐朝皇室同宗。幼年时随家人内迁，定居剑南道绵州（今四川省江油市）。李白以其超凡的诗歌才华被誉为“诗仙”、“诗侠”，在唐代文坛独树一帜。
2、李白的这个老婆为他生了一个儿子，并且李白在山东兖州置下了大批田产，在此后他云游在外的生活中，这些田产就交给了妻子。可见，李白对该妻子十分信任，可惜的是这个妻子在他们结婚五年后，不幸亡故。
3、李白（701年－762年），字太白，号青莲居士，中国唐朝诗人，自言祖籍陇西成纪（今甘肃省天水市秦安县），先世西凉武昭王李嵩之后，与李唐皇室同宗。幼时内迁，寄籍剑南道绵州（今四川省江油昌隆县）。李白有“诗仙”、“诗侠”、“酒仙”、“谪仙人”等称呼，活跃于盛唐，为杰出的浪漫主义诗人。
描述的顺序是：唐、清、明、日本、韩国、欧美中世纪、现代服饰（即欧美与中国现代服装的相同点）2。以中国古代的服装描述为重点，其他的简单描述3。描述的语句时刻围绕服装的构造急... 1。描述的顺序是：唐、清、明、日本、韩国、欧美中世纪、现代服饰（即欧美与中国现代服装的相同点）2。
由于基督教教义鄙视钱财，反对豪华，“中世纪下层民众的服装以简洁朴素为尚，妇女不事打扮，而且把珠宝捐给教会，常服只以白色的肥大长衣和连袖外套为主，色彩素淡”（《古今中外服装珍闻趣事》）。中世纪宗教统治下欧洲服装的颜色、式样都很单调，颜色尚黑、灰、白三色，衣服式样以拖地长袍为主。
洁朴素为尚，妇女不事打扮，而且把珠宝捐给教会，常服只以白色的肥大长衣和连袖外套为主，色彩素淡”（《古今中外服装珍闻趣事》）。 中世纪宗教统治下欧洲服装的颜色、式样都很单调，颜色尚黑、灰、白三色，衣服式样以拖地长袍为主。古罗马豪华的拖加袍被废弃了。 中世纪初期，欧洲人服装简朴，平民贵族衣式相同。
1、苗族服饰，苗语叫“呕欠”，主要由童装、便装、盛装组成，“盛装”苗语叫“呕欠嘎给希”，即“升底衣服”，“呕欠涛”苗语称谓即“银衣”，下穿百褶裙，前后有围腰。湘西方言苗区和黔东方言苗区喜好银饰，黔南某些地区喜好贝饰，而西部方言区苗族服饰则少银饰。雷山苗族服饰多姿多彩。
2、苗族服饰，在苗语中称作“呕欠”，包含童装、便装和盛装等类别。特别地，“盛装”在苗语中称为“呕欠嘎给希”，意指“升底衣服”，而“呕欠涛”则是指“银衣”。女性通常下穿百褶裙，并搭配围腰。
3、便装：苗族便装是日常穿着的服饰，相对较为简约，但仍保留了苗族服饰的一些基本元素，如独特的刺绣和蜡染图案。盛装：苗族盛装是节日、庆典或重要场合穿着的服饰，最为华丽。其中，“呕欠嘎给希”（升底衣服）和“呕欠涛”（银衣）是盛装的代表。
4、苗族服饰通常由上衣、下裳、围腰、头巾等组成。其中，上衣多为对襟或斜襟，下裳多为长裤或裙装。此外，苗族女性还会佩戴各种银饰，如银冠、银耳环、银项链等，这些银饰不仅美观，还具有特殊的民族意义。苗族服饰的文化内涵 苗族服饰不仅仅是一种装扮，更是一种文化的传承和表达。
5、苗族服饰主要由童装、便装和盛装组成。其中，“盛装”在苗语中被称为“呕欠嘎给希”，意为“升底衣服”，而“呕欠涛”则被称为“银衣”。特点：银饰：湘西方言苗区和黔东方言苗区的苗族人特别喜好银饰，这些银饰在服饰中起到了重要的装饰作用。
